20世纪60年代的时候，有一位学者名字叫作马歇尔·麦克卢汉，他提出了像“媒介即讯息”这样令人震惊、不同寻常的观点，刹那间就在思想领域引起了轰动。这些看法看起来好像是超越时代的，然而在那个时候却引发了非常大的争论，把他推到了舆论的焦点位置上，站在了风口浪尖处。

麦克卢汉的爆炸性影响

1964年，《理解媒介——论人的延伸》出版，这在北美社会引发了震动，麦克卢汉提出了“地球村”等概念，这些概念精准预言了电子媒介会将世界紧密相连的未来图景，这种具有颠覆性的视角，让当时的媒体从业者和普通大众感到既新奇又困惑，从而迅速把他推向了流行文化偶像的位置。

然而，大众层面出现这般热捧的状况，这和学术界的反应，形成了极具鲜明性质的对比。众多学院派的学者，针对他的著作，展开了批评，指出其文字有着晦涩难懂的特性，逻辑存在跳跃的情况，并且缺乏十分严密谨慎的实证作为支撑。这样的情形，致使麦克卢汉在收获极为巨大轰动名声的时刻，也长时间地身处那主流传播学的研究领域范围范畴里，处于被边缘化的一个境地状态之中。

从狂热到冷静的审视

到了20世纪90年代，因互联网兴起，人们再度记起麦克卢汉的预言。这时研究者开始以更冷静且客观的态度回到其文本，尝试去除那些被神化的光环，去探寻其理论自身的价值。数字时代来临，为验证其思想提供了一个前所未有的现实实验室。

人们渐渐察觉到，不管是把他当作“先知”来尊崇，还是当做“巫师”去贬低，这都是一种将其简单化的错误解读 。麦克卢汉原本的 intention 并不是给出确凿无疑的预言 ，而是提供一整套独特的工具 ，以此激励人们去思索技术自身究竟怎样深刻地塑造社会结构以及人类感知 。

被忽视的核心：“内爆”概念

于麦克卢汉诸多出名概念里，“内爆”相对显得低调，然而却有着至关重要的意义。他在《理解媒介》首版之中的序言里面，就已经提出如此思想，其意为媒介致使各种边界（像是公共与私人、这里跟那里之间限定的关系）出现坍塌、进而融合在一起的过程。此概念属于他理论体系里的基石当中的一个 。

一种诠释为“内爆”的模式，可以说明，电子媒介究竟怎样致使，其社会结构，出现紧缩以及重组的情况。它跟物理方面的“爆炸”存在差异，物理的“爆炸”是向外扩散的，而“内爆”所凸显指向的，是一种呈现为内向性的坍塌以及融合。地域界限变得越来越模糊，领域界限也变得越来越模糊，甚至虚拟与现实这样的界限都不再明晰，这诸多情形恰恰是有关“内爆”现象的，生动且形象的体现。

广义的“媒介”与技术视角

广义的“媒介”存在于麦克卢汉理论里，并非仅局限于报纸、电视，它涵盖了轮子、铁路、电灯以及计算机等形形色色人类所发明的技术，这些技术统统被视作人体的延伸，并且共同构建起我们生存的感知环境。

他持有这样的看法，即每一种新技术都会对某种感官做出强调或者进行放大，与此同时抑制其余感官，经由如此途径打破旧有的感知平衡状态。举例来说，拼音文字对视觉起到了强化作用，借此塑造出线性的、具备逻辑特性的思维方式；然而电子媒介又再次调动了多种感官，使得世界能够以更为整体、更为同步的方式被人们所感知。

媒介形式压倒内容

强调“媒介即讯息”的核心在于，媒介自身形式特性对于社会所产生的影响，要远比其传递的特定内容更为重要。比如说，电视这一媒介的即时性以及图像化特点所诱发的社会变化，相较于任何单个电视节目的内容而言，更加具有根本性。

这并非表示内容全然没有意义，而是意味着从宏观的历史以及社会的尺度而言，媒介的技术形式设定了信息传播的规则，媒介的技术形式设定了信息传播的速度，媒介的技术形式设定了信息传播的模式，进而在更深的层次上改变了人际关系，在更深层次上改变了社会组织，甚至在更深层次上改变了权力结构。媒介自身就是一种强大的环境性力量。

理论的内在联系与当下启示

麦克卢汉的好些概念是形成一个彼此相关联的整个体系，“媒介是人的延伸这一说法描述了一种现象”，“地球村这样的表述描绘了一种结果”，“内爆这种观点解释了一种过程”，而那“媒介即讯息的论断则点明了其这个理论的哲学核心要点”，要理解“内爆”，就得把它放置在这个处于动态变化的理论相互联系网络当中。

现如今，我们置身于经由算法推送、虚拟现实以及人工智能所塑造而成的媒介环境里，边界不断地开启“内爆”模式。再次去审视麦克卢汉的理论，并非是为了寻觅标准答案，而是要借此获得一种批判性十足的视角，以此来反思技术是以怎样一种无形中的方式去重塑我们的思维、行为以及社会的。你觉得，在当下那无所不在的社交媒体当中，“内爆”现象最为深刻地展现体现于哪个方面呢？